Περί των τεσσάρων ειδών κοινωνίας με τον Θεό στην Ορθόδοξη Εκκλησία 1. Η πρώτη και σπουδαιότερη κοινωνία μας με τον Χριστό γίν ...

ΑΜΑΡΤΙΑ 073. Τι είναι η αμαρτία και γιατί συνεπάγεται την οργή τον Θεού στον παρόντα και στον μέλλοντα αιώνα; Κατά την διδασκαλία της Αγίας Γραφής, η αμαρτία είναι η εκούσια και με επίγνωση καταπάτηση του θελήματος του Θεού. Ονομάζεται ακόμη και ανομία (Ρωμ. 5,13 Ίακώβ.11,9). Η ρίζα της αμαρτίας είν ...

036. Τι είναι τα καλά έργα και πώς μπορούμε να ξέρουμε ότι τα έργα μας είναι καλά η κακά ενώπιον του Θεού; Τα καλά έργα είναι «καρπός δικαιοσύνης» (Φιλιπ. 1,11 και Ιακώβ. 3,18 ). Τα καλά έργα λέγονται επίσης και «καρποί άξιοι της μετανοίας» (Ματθ. 3,18 Λουκ. 3,8 ). Ο Ιησούς Χριστός ήταν σ' όλους αλη ...

ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΛΕΟΠΑ 164. Πάτερ Κλεόπα, ...

ΑΝΑΤΡΟΦΗ ΠΑΙΔΙΩΝ. - ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ


ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΜΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΑΝΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΟΥΣ, ΕΙΝΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ ΚΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΙΔΟΚΤΟΝΟΥΣ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΘΑΝΑΤΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΑΘΑΝΑΤΗ ΨΥΧΗ, ΕΝΩ ΟΙ ΔΕΥΤΕΡΟΙ ΜΟΝΟ ΤΟ ΘΝΗΤΟ ΣΩΜΑ.

ΓΙΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. - ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΤΙ ΘΑ ΚΕΡΔΙΣΟΥΜΕ ΔΗΛΑΔΗ ΑΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΘΑ ΓΙΝΕΙ Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ; ΠΕΣΤΕ ΜΟΥ. ΑΣ ΥΠΟΘΕΣΟΥΜΕΟΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΕΙΚΟΣΙ ΧΡΟΝΙΑ Η' ΤΡΙΑΝΤΑ Η' ΕΚΑΤΟ. ΠΟΙΑ ΣΗΜΑΣΙΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΑΥΤΟ ΓΙΑ ΜΑΣ; ΜΗΠΩΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ MAΣ Η ΣΥΝΤΕΛΕΙΑ Δ ...

Η ΕΚΛΟΓΗ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΟΣ - Μ.ΑΝΤΩΝΙΟΣ

Η ΛΟΓΙΚΗ ΨΥΧΗ, ΚΑΤΑΦΡΟΝΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΥΛΙΚΗ ΚΤΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΛΙΓΟΧΡΟΝΗ ΖΩΗ, ΕΚΛΕΓΕΙ ΚΑΙ ΠΡΟΤΙΜΑ ΤΗΝ ΟΥΡΑΝΙΑ ΑΠΟΛΑΥΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ, ΠΟΥ ΤΗΝ ΠΑΙΡΝΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΟ ΜΕ ΤΗΝ ΧΡΗΣΤΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ.

...

ΚΑΤΑΝΟΗΣΙΣ ΤΩΝ ΑΟΡΑΤΩΝ. - Μ ΑΝΤΩΝΙΟΥ


ΤΟ ΜΑΤΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΒΛΕΠΕΙ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ. ΑΛΛΑ Ο ΝΟΥΣ ΚΑΤΑΝΟΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΑΟΡΑΤΑ. ΔΙΟΤΙ Ο ΘΕΟΦΙΛΗΣ ΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΦΩΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ. ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΝΟΥΝ ΘΕΟΦΙΛΗ, ΕΧΕΙ ΦΩΤΙΣΜΕΝΗ ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟΝ ΘΕΟΝ(ΝΟΕΡΑ) ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΝΟΟΣ ΤΟΥ.

ΑΣΥΛΛΟΓΙΣΤΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ. - Μ ΑΝΤΩΝΙΟΥ

ΟΠΟΙΟΣ ΛΑΛΕΙ ΑΚΑΤΑΛΟΓΙΣΤΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΝΟΥ. ΔΙΟΤΙ ΕΝΩ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΙΠΟΤΑ, ΟΜΩΣ ΟΜΙΛΕΙ. ΑΛΛΑ ΕΥ ΕΞΕΤΑΣΕ (ΟΧΙ ΤΙ ΘΑ ΠΗΣ ΑΛΛΑ) ΤΙ ΣΕ ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΗΣ ΠΡΟΣ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ.