Ορθοδοξία

Τον συγκεκριμένο σταυρό τον γκρέμισαν.
Κάποιον άλλο όμως θα σηκώσουν.

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΖΗΣΗΣ, ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ, ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ έγραψε:Αναφερόμενος στον ισχυρό πρωθυπουργό του Αρκαδίου Ευτρόπιο, ο οποίος κατήργησε το άσυλο των ναών, βρέθηκε όμως κατόπιν στην ανάγκη να το χρησιμοποιήσει ο ίδιος, διαπιστώνει: «Εκκλησίας ουδέν ίσον. Μη μοι λέγε τείχη και όπλα· τείχη μεν γαρ τω χρόνω παλαιούνται, η Εκκλησία δε ουδέποτε γηρά. Τείχη βάρβαροι καταλύουσιν, Εκκλησίας δε ουδέ οι δαίμονες περιγίνονται...Τοιούτον έχει μέγεθος η Εκκλησία· πολεμουμένη νικά· επιβουλευομένη περιγίνεται· υβριζομένη λαμπροτέρα καθίσταται· δέχεται τραύματα και ου καταπίπτει υπό των ελκών· κλυδωνίζεται, αλλ' ου καταποντίζεται· χειμάζεται, αλλά ναυάγιον ουχ υπομένει· παλαίει, αλλ' ουχ ηττάται· πυκτεύει, αλλ' ου νικάται»14. Δεν χορταίνει κανείς να ακούει τον χρυσοστομικό λόγο: «Πολλά τα κύματα και χαλεπόν το κλυδώνιον· αλλ' ου δεδοίκαμεν, μη καταποντισθώμεν· επί γαρ της πέτρας εστήκαμεν. Μαινέσθω η θάλασσα, πέτραν διαλύσαι ου δύναται· εγειρέσθω τα κύματα, του Ιησού το πλοίον καταποντίσαι ουκ ισχύει... Χριστός μετ' εμού και τίνα φοβηθήσομαι; Καν κύματα κατ' εμού διεγείρηται, καν πελάγη, καν αρχόντων θυμοί. Εμοί ταύτα πάντα αράχνης ευτελέστερα»

Πηγή: https://www.impantokratoros.gr/xrysostomos-ekklhsia-polhteia.el.aspx

Η Εκκλησία ποτέ δεν πεθαίνει, αλλά οι πιστοί και πεθαίνουν και πλανώνται. Γι αυτό "στώμεν καλώς, στώμεν μετά φόβου".

Νίκος έγραψε:Η Εκκλησία ποτέ δεν πεθαίνει, αλλά οι πιστοί και πεθαίνουν και πλανώνται. Γι αυτό "στώμεν καλώς, στώμεν μετά φόβου".

Πολύ σωστά! Δεν φοβόμαστε, παράλληλα μένουμε σε εγρήγορση.

Βέβαια!

«Δεν υπάρχει Θεός»: Ο Στίβεν Χόκινγκ απαντά σε μεγάλα ερωτήματα μετά θάνατον



Δεν υπάρχει Θεός. Σε αυτό το συμπέρασμα κατέληξε ο Στίβεν Χόκινγκ στο τελευταίο του βιβλίο, που κυκλοφόρησε την Τρίτη, μήνες μετά τον θάνατό του.

Το βιβλίο, το οποίο ήταν ημιτελές όταν πέθανε και ολοκληρώθηκε από την οικογένεια και συνεργάτες του με βάση τα προσωπικά του αρχεία, δίνει απαντήσεις σε ερωτήματα που ο Χόκινγκ λάμβανε συχνότερα στη ζωή του.

Ο Βρετανός επιστήμονας θεωρούνταν ένα από τα πιο λαμπρά μυαλά της γενιάς του. Πέθανε τον περασμένο Μάρτιο σε ηλικία 76 ετών.

«Δεν υπάρχει Θεός. Κανείς δεν διευθύνει το σύμπαν», γράφει στο βιβλίο του «Brief Answers to the Big Questions» (Σύντομες Απαντήσεις στα Μεγάλα Ερωτήματα).

«Για αιώνες, θεωρούνταν πως άτομα με ειδικές ανάγκες, όπως εγώ, ζούσαμε με μία κατάρα που μας επιβλήθηκε από τον Θεό», συμπληρώνει. «Προτιμώ να σκέφτομαι πως όλα μπορούν να εξηγηθούν με έναν άλλο τρόπο, με τους νόμους της φύσης».



Οι πεποιθήσεις του περί ανυπαρξίας Θεού δεν είναι οι μόνες αξιοπρόσεχτες στο βιβλίο. Ακόμη, ο Βρετανός επιστήμονας εκφράζει την προσωπική του άποψη περί ύπαρξης εξωγήινης ζωής, την πιθανότητα η τεχνητή νοημοσύνη να ξεπεράσει σε εξυπνάδα την ανθρωπότητα όπως, επίσης, δεν αποκλείει τα ταξίδια στο χρόνο.

«Υπάρχουν μορφές ευφυούς ζωής εκεί έξω», γράφει και σημειώνει πως το ανθρώπινο γένος πρέπει να είναι επιφυλακτικό έως ότου υπάρχουν περισσότερες πληροφορίες επί του θέματος.

«Το ταξίδι πίσω στον χρόνο δεν μπορεί να αποκλειστεί, σύμφωνα με την γνώση που έχουμε επί τους παρόντος», αναφέρει και προβλέπει πως «εντός των επόμενων 100 ετών θα μπορούμε να ταξιδεύουμε οπουδήποτε στο ηλιακό σύστημα».

«Αντιλήφθηκε πως ο κόσμος ήθελε απαντήσεις ειδικά σε αυτά τα ερωτήματα», είπε η κόρη του Στίβεν Χόκινγκ, Λούσι στο CNNi. Ήταν ανάμεσα σε όσους βοήθησαν να ολοκληρωθεί και να δημοσιευτεί το τελευταίο του βιβλίο.

Ο Βρετανός θεωρούσε πως ο κόσμος είναι στο «σκαλοπάτι μία εποχής τεράστιων αλλαγών», σημείωσε η ίδια. «Μας ζητούσε να μην προχωράμε τυφλά προς το μέλλον», σημείωσε.



Η μεγαλύτερη ανησυχία του επιστήμονα, σύμφωνα με την κόρη του, είναι το πόσο διαιρεμένο είναι το ανθρώπινο γένος. Εξηγώντας, η Λούσι Χόκινγκ έκανε λόγο για στροφή του ανθρώπου στην εσωτερικότητα.

Το τελευταίο μήνυμα του Χόκινγκ στην ανθρωπότητα, όμως, είναι αισιόδοξο. Επιχειρώντας να απαντήσει στο ερώτημα «Πώς διαμορφώνουμε το μέλλον;», γράφει: «Να θυμάστε να κοιτάτε πάνω, τα αστέρια, και όχι κάτω, τα παπούτσια σας».

Πηγή : CNN GREECE


Ο Κύριος να τον ελεεί. Για κάποιον όμως λόγο, τελείως προσωπικό, θεωρώ ότι εκεί που βρίσκεται αυτή τη στιγμή θα ήθελε να σταματήσει την έκδοση αυτού του βιβλίου και να ανακαλέσει για όλα όσα είπε κατά του Θεού. Ήδη από τη στιγμή της κοίμησής του αυτό ήθελε να κάνει, επειδή μόνον τότε κατάλαβε ότι αυτά που πρέσβευε ήταν λάθος. Τότε ήταν που συνάντησε τον Θεό. Όσο για την αντίληψη ότι οι ανάπηροι είναι καταραμένοι από τον Θεό, ο Άγιος Παΐσιος έχει διαφορετική άποψη. Η πίστη στον Κύριο θα μπορούσε να τον είχε θεραπεύσει. Και πάλι ο Θεός να τον αναπαύσει.

Η ανοησία εμπεριέχεται μερικές φορές στην ιδιοφυΐα, ιδίως όταν αυτή προκαλεί αλαζονεία. Δεν χρειάζεται ο Θεός για να εξηγηθεί η δημιουργία του κόσμου, κατά τον Χόκιγκ. Όλα προέκυψαν από ένα σημείο και μετά με βάση τους νόμους της φύσης. Όμως η επόμενη ερώτηση, που δεν έθεσε στον εαυτό του, αν και επιστήμονας, είναι ποιος δημιούργησε το σωματίδιο ή την ποσότητα ενέργειας, απ' όπου προέκυψαν, αλλά και κυρίως ποιος θέσπισε τους νόμους της φύσης.

Δεν υπάρχει νόμος χωρίς νομοθέτη και οι νόμοι της φύσης υπάρχουν και μάλιστα κρατούν σε ισορροπία το σύμπαν για πολλά εκατομμύρια χρόνια.

Ο Θεός δεν (υπ)άρχει, επειδή χρειάζεται ή επειδή τον έπλασε με το μυαλό του ο άνθρωπος. Ο Θεός είναι ο ΩΝ, αυτός από τον οποίο προέρχονται τα πάντα που υπ-άρχουν κάτω από τη δική Του αρχή.

Δεν θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο. Εγώ, ως ανήσυχο πνεύμα με φιλοσοφικές απορίες, θα ήθελα να ρωτήσω κάτι άλλο. Το γεγονός ότι ένας ασχολείται με κάτι που, κατ' αυτόν, δεν υπάρχει, μήπως δηλώνει μια μορφή πίστης; Θεωρώ ότι για να προσπαθήσει να αποδείξει επιστημονικά την ανυπαρξία του Θεού, πρέπει πρωτίστως να είναι βέβαιος για αυτήν. Μέχρι τώρα δεν έχει υπάρξει επιστήμονας που να έχει μπορέσει να αποδείξει κάτι τέτοιο, και δεν θα υπάρξει το πιθανότερο. Εάν, κατά την άποψή μου, ένας φυσικός επιστήμων μπορέσει και βρει τις γενετικές οδηγίες (DNA) του Θεού, τότε πολύ απλά δεν θα είναι Θεός. Ο Πρώτος Δημιουργός δεν δημιουργήθηκε από κάτι (έστω από ένα κύτταρο), γιατί τότε δεν είναι ο πρώτος δημιουργός. Γι' αυτό η ύπαρξη Θεού δεν υφίσταται και γλωσσικά, γιατί η πρόθεση "υπό" στην λέξη "υπάρχω" δηλώνει την υπαγωγή σε μια αρχή. Ο Θεός, λοιπόν, δεν είναι δυνατόν να υπ- άρχει, αλλά να άρχει, όπως είπατε κι εσείς.

Υποτιθέμενες απαντήσεις σε ερωτήματα που δεν συνοδεύονται από τις απαραίτητες αποδείξεις, είναι απλά προσωπικές εκτιμήσεις.
Να παρατηρήσω ότι στην Ορθόδοξη θεολογία ποτέ δεν θεωρήθηκαν τα άτομα με ειδικές ανάγκες ως άνθρωποι που φέρουν την οποιαδήποτε «κατάρα» από τον Θεό.