Γενικές συζητήσεις (ελεύθερος χώρος)

[Νίκος]

Εγώ πάλι λέω, ότι μετά την πανδημία θα είμαστε οι ίδιοι και χειρότεροι.

Με πιστεύετε;

Τι, όχι; Γιατί επειδή δεν είμαι Δρ.;

Άσε μας Σάκη, που θα αναλύουμε τις σαχλαμάρες του καθενός, δεν έχουμε τίποτε πιο σοβαρό να κάνουμε...

[Σακης]

Ο συγκεκριμένος καθηγητής ειδικεύεται στην πρόβλεψη των μοντέλων της κοινωνίας.Το ότι κάνει μια πρόβλεψη δεν σημαίνει απαραίτητα ότι θα επαληθευτεί (ανέφερα ήδη ένα μέρος της πρόβλεψης που δεν επαληθεύτηκε αυτό της ενίσχυσης της προσωπικής θρησκευτικότητας στον καιρό της πανδημίας, εκτός κι αν αυτό συνέβη και εγώ δεν το πήρα χαμπάρι παρότι ζω σε αυτή την κοινωνία). Αναφέρει όμως ότι μετά την πανδημία υπάρχει κίνδυνος να ξεχαστεί το μέτρο εξαιτίας των στερήσεων που υπέστησαν αρκετοί άνθρωποι και να πάνε στο άλλο άκρο.

Κατά την γνώμη μου χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή στα ακραία συναισθήματα και συμπεριφορές που ακολουθούν συνήθως εποχές στέρησης.Με το να απαξιουμε ως απίθανα τέτοια σενάρια δεν γινόμαστε καλύτερα προετοιμασμένοι να τα αντιμετωπίσουμε.

[Νίκος]

Σάκη δεν είμαι διατεθειμένος να συζητήσω τα σενάρια του κάθε πικραμένου. Βρισκόμαστε μπροστά σε ένα σχίσμα της Ορθοδοξίας, που συνδυάζεται με την ηθική κατάπτωση ολόκληρου του πλανήτη - καθόλου περίεργο βέβαια, αφού και ο κλήρος σάρκα από τη σάρκα της κοινωνίας είναι - και θα συζητάμε σενάρια;

Και σα να μη φτάνουν όλα αυτά, ο κάθε ανόητος που δεν ξέρει που πέφτει ο ναός της Ενορίας του, δημοσιεύει στα social συμπεράσματα από τις "προφητείες" του Πατροκοσμά και του Αγίου Παΐσίου, για να δικαιολογήσει την ανυπακοή του στην Εκκλησία και τη ...λογική. Αν αυτό είναι στροφή στη θρησκευτικότητα, τι να πω, ο Θεός να μας ελεήσει.

Στον γκρεμό πάμε και μάλιστα χωρίς φρένα! Τι θα μας σταματήσει δεν ξέρω...

[Σακης]

Δεν πιστεύω ότι θα υπάρξει σχίσμα εντός της Ορθοδοξίας.Κάτι τέτοιο θα ήταν καταστροφικό αλλα δεν βλέπω να γίνεται.Η κόντρα σε γεωπολιτικό κυρίως επίπεδο ανάμεσα σε αυτοκέφαλες εκκλησίες στην ορθοδοξία δεν είναι κάτι που εμφανίζεται πρώτη φορά.Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία που ξεκίνησε την φασαρία έχει ιστορικό κρατικού ελέγχου επάνω της.Όχι μόνο υπο την σημερινή κυβέρνηση του Πούτιν που ελέγχει την εκκλησία.Και επι Τσάρων η Ρωσική Ορθόδοξη εκκλησία ήταν υπό τον έλεγχο της τσαρικής κυβέρνησης.Δεν μιλάμε άρα για κάτι πρωτοφανές.Η κρίση στην Αφρική θα εκτονωθεί αργά ή γρήγορα.Όσο η Ορθοδοξία παραμένει πιστή στην Ορθόδοξη θεολογία και διδασκαλία θα ξεπερνάει κάθε πρόβλημα που θα εμφανίζεται.Όταν ξεφύγει απο τον δρόμο της Ορθόδοξης θεολογίας είναι που θα αρχίσει να αδυνατέι να ξεπεράσει τα προβλήματα της.

[Νίκος]

"Ο ισχυρισμός ότι δεν υφίσταται σχίσμα στην Ορθοδοξία αλλά απλώς διαφωνίες μοιάζει με τη θεωρία ότι δεν υπάρχει κορωνοϊός." (Αλβανίας Αναστάσιος)

Τα ίδια έχουν πει ο Πειραιώς Σεραφείμ, ο Ναυπάκτου Ιερόθεος... Η μόνη διαφωνία αφορά στο ποιος φταίει, όχι στο ότι υπάρχει πρόβλημα.

Φίλε η άρνηση δεν αποτελεί λύση ενός προβλήματος, αντίθετα αποτελεί εμπόδιο. Η άρνηση του Πατριάρχη Κων/πόλεως να αποδεχθεί, ότι η συμπεριφορά του σε συνδυασμό με τις παράλογες διεκδικήσεις των Ρώσων έχουν βάλει την Ορθοδοξία σε περιπέτειες με απρόβλεπτες συνέπειες, οδηγεί σε αδιέξοδο. Έδωσε στους Ρώσους την αφορμή που ζητούσαν για να αμφισβητήσουν τη θέση του μέσα στην Ορθοδοξία.

Ποια Ορθόδοξη Θεολογία; Εδώ έχουμε σαφή παραβίαση των Ιερών Κανόνων εκατέρωθεν. Ο ένας διορίζει Αρχιεπίσκοπο έναν λαϊκό (χωρίς κανονική χειροτονία) και ο άλλος κάνει εισπήδηση σε ένα παλαίφατο Πατριαρχείο. Αν υπήρχε μια ανώτερη αρχή, θα τους είχε καθαιρέσει και τους δύο.

Για να καταλάβεις τι λέω, ο "Αρχιεπίσκοπος" Ουκρανίας Επιφάνιος είναι επίσκοπος, όσο είναι και οι δυο παλιοημερολογίτες που "χειροτόνησε" πρόσφατα ο Ντενισένκο. Αυτόν μας επέβαλε ο Βαρθολομαίος να μνημονεύουμε. Μιας εκτροπής δοθείσης μύριες έπονται...

[Σακης]

Η λέξη σχίσμα παραειναι βαριά.Σημαινει την διακοπή της πνευματικής κοινωνίας και ενότητας δύο εκκλησιών.Η Ρωσική Ορθόδοξη εκκλησία και το Πατριαρχείο Κων/πόλεως παρά την μεταξύ τους κόντρα παραμένουν εντός της Ορθοδοξίας αμφότεροι.Κανενας δεν αφόρισε τον άλλον κανένας δεν αποχώρησε από την ενιαία Ορθόδοξη εκκλησία.Στην Ορθόδοξη εκκλησία δεν έχει υπάρξει σχίσμα από το 1054 που η Δυτική εκκλησία αποχώρησε από την ενότητα της με την εκκλησία της Ανατολής (Ορθόδοξη εκκλησία).Αν κάνω λάθος ας με διορθώσει κάποιος που ξέρει καλύτερα εκκλησιαστική ιστορία.

Δυστυχώς πολλές φορές οι αυτοκέφαλες εκκλησίες και οι πνευματικοί ηγέτες τους κάποιες φορές ξεχνούν τον πνευματικό τους ρόλο και παρασύρονται από κάθε λογής πολιτικά, εθνικιστικα κτλ κίνητρα (π.χ στην πρόσφατη περίπτωση του Αντιεμβολιαστη Τζόκοβιτς που δηλώνει "υπερήφανος Ορθόδοξος" η Σερβική Ορθόδοξη εκκλησία παρασυρόμενοι από μερίδα του εθνικιστικού της ποιμνιου τον παρασημοφορησε αντί να τον νουθετήσει που υιοθετεί ανατολίτικες πνευματικές πρακτικές (συμβουλεύεται γκουρού)). Αυτό δημιουργεί προβλήματα φυσικά.Και στην περίπτωση που το Οικουμενικό Πατριαρχείο και το Πατριαρχείο Μόσχας συνεχίσουν να ενεργούν ως εκπρόσωποι πολιτικών συμφερόντων και όχι πνευματικών τότε θα συνεχιστεί η μεταξύ τους ένταση (μιας και οι πολιτικές εξουσίες που εξυπηρετούν αμφότερα, είναι ανταγωνιστικές μεταξύ τους).

[Νίκος]

Η λέξη σχίσμα παραειναι βαριά.Σημαινει την διακοπή της πνευματικής κοινωνίας και ενότητας δύο εκκλησιών.

Σάκη μην επιμένεις. Δεν υπάρχει κοινωνία μεταξύ Πατριαρχείου Κων/πόλεως και των συν αυτώ και Ρωσίας. Η ωραιοποίηση μιας τραγικής κατάστασης δεν είναι ρεαλισμός, είναι αυταπάτη.

[Σακης]

Δηλαδή πλέον η Ρωσική Ορθόδοξη εκκλησία και το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποτελούν δύο ξεχωριστές μεταξύ τους εκκλησίες (όπως αποτελεί π.χ η Παπική εκκλησία και η Ορθόδοξη εκκλησία);

[Νίκος]

Αν σκεφτούμε, ότι πέρασαν 4 αιώνες για να οριστικοποιηθεί το σχίσμα μεταξύ Κων/πολης και Ρώμης, είμαστε ακόμη στις πρώτες αψιμαχίες. Πάντως ναι, η συμπεριφορά της Μόσχας είναι επισήμως εχθρική.

[Νίκος]

Επιτέλους μια αχτίδα φωτός στην τηλεόραση. Ξεκίνησε χτες στο MEGA η σειρά: «Άγιος Παΐσιος – Από τα Φάρασα στον Ουρανό». Είναι εξαιρετική μην τη χάσετε (κάθε Πέμπτη 22.00). Έχουμε ανάγκη να καθαρίσουν τα μάτια μας από την τόση βρωμιά που βλέπουν κάθε μέρα.