Εκκλησία και παλαιό ημερολόγιο

[Πέτρος]

..............Προσωπικά αυτό που με ενοχλεί σε αυτό το forum είναι ότι δε βλέπω άτομα να ασκούνε κριτική στον Οικουμενικό Πατριάρχη και τους Οικουμενιστες ιεράρχες ..............

Αν ενοχλείσαι στο φόρουμ μας μπορείς να μας αποχαιρετήσεις.

[Πέτρος]

............
Επίσης οι χειροτονίες στους παλαιοημερολογίτες πάσχουν ως προς την κανονικότητα και κατά συνέπεια είναι άκυρες. Με λίγα λόγια οι ρασοφόροι των παλαιοημερολογιτών στην πλειοψηφία τους δεν έχουν χειροτονηθεί κανονικά, επομένως τα Μυστήρια που τελούν είναι απλώς τελετές, αφού στερούνται της Χάριτος του Αγίου Πνεύματος.

Διότι στερούνται της Αποστολικής διαδοχής.
Απλά πράγματα.

[Θεόδωρος22]

..............Προσωπικά αυτό που με ενοχλεί σε αυτό το forum είναι ότι δε βλέπω άτομα να ασκούνε κριτική στον Οικουμενικό Πατριάρχη και τους Οικουμενιστες ιεράρχες ..............

Αν ενοχλείσαι στο φόρουμ μας μπορείς να μας αποχαιρετήσεις.

Δεν χρειάζεται κάποιος να γίνει παλαιοημερολογίτης για να επικρίνει τα σφάλματα του Οικουμενικού Πατριάρχη εμείς είμαστε Ορθόδοξοι δεν έχουμε αλάθητα.Το καθήκον του πιστού είναι να γνωρίζει την πίστη του και αν χρειαστεί να κριτικάρει τους ιεράρχες αν κάνουνε λάθη.Οσο πιο πολλοί Ορθόδοξοι μέσα στην μόνη αληθινή εκκλησία μαζευτούμε κατά του Οικουμενισμού τόσο πιο εύκολα θα του αντισταθουμε.

[Konstantinos]

Συμφωνώ απολύτως!

[Νίκος]

Το μόνο θετικό τους είναι ότι δεν ντρεπονται οι απλοί πιστοί τους να κάνουνε σκληρή κριτική και στον Οικουμενικό Πατριάρχη και στους Οικουμενιστες Ιεράρχες οι οποίοι είναι μεν μειοψηφία όμως έχουνε υψηλές θέσεις ιδιαίτερα αρκετοί είναι και προκαθήμενοι Πατριαρχείων/αυτοκεφάλων εκκλησιών.Προσωπικά αυτό που με ενοχλεί σε αυτό το forum είναι ότι δε βλέπω άτομα να ασκούνε κριτική στον Οικουμενικό Πατριάρχη και τους Οικουμενιστες ιεράρχες οι οποίοι ιεράρχες(δεν ντρέπομαι να το πώ) καλό θα ήταν να παραιτηθούν από την υψηλή θέση τους καθώς εμποδίζουν εμάς τους απλούς πιστούς να κυρηξουμε το Ευαγγέλιο στους αιρετικούς/αλλόθρησκους όπως εξήγησα με παραδείγματα σε προηγούμενη ανάρτηση μου.Κι όχι μόνο αυτό αλλά συμβάλουν στο να εγκαταλείπουν άτομα την μόνη αληθινή εκκλησία για να ασπαστούν αιρέσεις ή άλλες θρησκείες.

Το χειρότερο πάθος είναι η έλλειψη ταπείνωσης. Όταν κάποιος αισθάνεται αρκετά άγιος για να μπορεί να κρίνει κληρικούς και μάλιστα ιεράρχες, σίγουρα ταπεινός δεν είναι. Η ιεροκατάκριση είναι πολύ σοβαρή αμαρτία και γι αυτό οι περισσότεροι από μας προσπαθούμε να την αποφύγουμε. Γι αυτό θέλει προσοχή, όταν ασκούμε κριτική, να το κάνουμε για πράξεις ή γεγονότα, που ξεφεύγουν από το νόημα του Ευαγγελίου, και όχι για τα πρόσωπα. "4 σύ τις εί ο κρίνων αλλότριον οικέτην; τώ ιδίω Κυρίω στήκει ή πίπτει· σταθήσεται δε· δυνατός γάρ εστιν ο Θεός στήσαι αυτόν." (Ρωμ. ιδ' 4)

Παρ' όλα αυτά σ' αυτό το φόρουμ υπάρχουν πάρα πολλές δημοσιεύσεις (Μάριε σε πιάνω αδιάβαστο) εναντίον του οικουμενισμού με επίκεντρο την πολύ αυστηρή, αλλά τεκμηριωμένη κριτική για τη λεγόμενη "Πανορθόδοξη" Σύνοδο της Κρήτης. Παράλληλα όμως δεν παραλείπουμε ν΄ασκούμε κριτική στις συμπεριφορές ορισμένων ιεραρχών, που με τις υπερβολές τους σκανδαλίζουν το λαό με την αντίστροφη έννοια (Πειραιώς, Καλαβρύτων, Κονίτσης κλπ.). Κάθε υπέρβαση των διαχωριστικών γραμμών μεταξύ του κηρύγματος του Ευαγγελίου και της απόκλισης απ' αυτό προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση είναι κατακριτέα.

Όσο για τον ευαγγελισμό σε ετερόδοξους και αλλόδοξους, ο καλύτερος τρόπος είναι με το παράδειγμα της ενάρετης ζωής μας. Αν δεν έχουμε τα κότσια να ζήσουμε σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, τότε καλύτερα να αρκεστούμε σε μια ταπεινή ομολογία πίστεως, όταν κληθούμε να το κάνουμε.

[Μάριος]

Οι μητροπολίτες Πειραιώς, Καλαβρύτων, Κονίτσης μια χαρά κάνουν την δουλειά τους. Επειδή δηλαδή αρνούνται να σωπάσουν στην τωρινή κατάντια της χώρας και την καταγγέλλουν είναι και ακραίοι; Δεν νομίζω..
Τώρα για κριτική... Ο κάθε πιστός οφείλει να επαναφέρει τους ιεράρχες στην ουσία του χριστιανισμού αν ξεφεύγουν. Δεν αμφισβητώ το ποσο σημαντικό είναι το Οικουμενικό Πατριαρχείο για τους Ρωμιούς της Πόλης. Ομως αυτό δεν εμποδίζει την κριτική μου.Στην Ορθοδοξία δεν υπάρχει αλάθητο. Πρέπει να έχμουμε κριτική σκέψη γνωρίζοντας την πίστη μας.Ετσι αν κάποιος κληρικός κάνει σφάλμα να κριτικαρουμε και να αποδοκιμάζουμε το σφάλμα.Αλλιώς δίνουμε βήμα σε άθεους και εχθρούς του χριστιανισμού να λένε ότι τα ανεχομαστε.

[Αναστάσιος]

Έτσι είναι.

[Νίκος]

Κάνετε λάθος Μάριε και Αναστάσιε. Όταν η κριτική από άμβωνος, μετατρέπεται σε ύβρεις και ρατσισμό, τότε σίγουρα ξεφεύγει από τη διδασκαλία του Ευαγγελίου.

Τι έχετε να πείτε για το εγκώμιο ενός επιχειρηματία, που κατά γενική ομολογία δεν κάνει τις δουλειές του και πολύ καθαρά, μόνο και μόνο επειδή συνεισφέρει στο ταμείο της Μητρόπολης;

Ποιοι είμαστε εμείς, που θα επαναφέρουμε στον "ίσιο δρόμο" ιεράρχες; Με ποια κριτήρια, με ποιες γνώσεις; Στην Ορθοδοξία δεν υπάρχει αλάθητο, η κριτική όμως πρέπει να γίνει πάνω σε απόψεις και όχι προσωπικά και να γίνει με προσεκτική θεολογική τεκμηρίωση. Όποιος μπορεί να το κάνει, ας το κάνει. Όποιος δε μπορεί, ας μην παπαγαλίζει της απόψεις άλλων, επειδή μπορεί κι εκείνοι να πέφτουν εξ ίσου έξω με αυτόν που κρίνουν.

[Αναστάσιος]

Το "έτσι είναι" κύριε Νίκο πάει σε αυτό το το σημείο :

Τώρα για κριτική... Ο κάθε πιστός οφείλει να επαναφέρει τους ιεράρχες στην ουσία του χριστιανισμού αν ξεφεύγουν. Δεν αμφισβητώ το ποσο σημαντικό είναι το Οικουμενικό Πατριαρχείο για τους Ρωμιούς της Πόλης. Ομως αυτό δεν εμποδίζει την κριτική μου.Στην Ορθοδοξία δεν υπάρχει αλάθητο. Πρέπει να έχμουμε κριτική σκέψη γνωρίζοντας την πίστη μας.Ετσι αν κάποιος κληρικός κάνει σφάλμα να κριτικαρουμε και να αποδοκιμάζουμε το σφάλμα.Αλλιώς δίνουμε βήμα σε άθεους και εχθρούς του χριστιανισμού να λένε ότι τα ανεχομαστε.

[Νίκος]

Τον αδελφό μας κληρικό ή λαϊκό, που αμαρτάνει, δεν τον κρίνουμε, γιατί κι εμείς αμαρτωλοί είμαστε. Άλλωστε δεν γνωρίζουμε τις συνθήκες κάτω απ' τις οποίες έσφαλε.

Κρίνουμε το ίδιο το σφάλμα, χωρίς να το προσωποποιούμε.

Αναστάσιε, προσπάθησε ν΄αποφεύγεις τα μακροσκελή quote, αλλά να τα εντοπίζεις στο σημείο που θέλεις να σχολιάσεις.