Θεοτοκονύμια - Ονόματα της Παναγίας

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Παναγία Γοργοεπήκοος Κως



Σύναξη της Παναγιάς της Γοργοεπηκόου στην Κω
Ημερομηνία εορτής: 15/08/2016
Τύπος εορτής: Σταθερή.
Εορτάζει στις 15 Αυγούστου εκάστου έτους.
Άγιοι που εορτάζουν: Συναξη Της Παναγιας Της Γοργοεπηκοου Στην Κω
Βιογραφία
Η Παναγία η Γοργοεπήκοος βρίσκεται κοντά στην ακτή Μιαούλη στην πόλη της Κω και βρισκόταν εντός του περιμετρικού τείχους της Μεσαιωνικής πόλης και σε επαφή με αυτό.

Πρόκειται για ένα μονόχωρο ναό με αψίδα στην ανατολική πλευρά, μία είσοδο στο μέσο της νότιας πλευράς και άλλη μία στο μέσο της δυτικής. Καλύπτεται με κτιστή ημικυκλική καμάρα, η οποία εξωτερικά καλύπτεται από ορθογώνιου σχήματος οπτοπλίνθους. Στις τέσσερις γωνίες της στέγης του ναού και στη μία της αψίδας υπάρχουν παλαιοχριστιανικά επιθήματα από διαχωριστικά αμφικιονίσκων με διάκοσμο από σταυρούς. Είναι κτισμένη κατά τον 15ο μ.Χ. αιώνα.

Η τοιχοποιΐα του ναού αποτελείται ως επί το πλείστον από λαξευμένους λίθους και μαρμάρινα αρχιτεκτονικά μέλη, προερχόμενα από τα κτίσματα της Αρχαίας Αγοράς. Στην ανωδομή των τοίχων βρίσκονται εντοιχισμένα κατώφλια, σπόνδυλοι κιονίσκων, επιστύλια και τρεις αρχαίες επιγραφές. Επάνω από τη νότια είσοδο προεξέχει ημικυκλικό διακοσμητικό τόξο με πώρινο ημικυκλικό πλαίσιο, χαρακτηριστικό των εκκλησιών της ιπποτικής περιόδου στη Δωδεκάνησο. Στο αέτωμα του δυτικού τοίχου ανοίγεται κυκλικός φεγγίτης.

Στο εσωτερικό σώζονται τοιχογραφίες που ανάγονται από τα τέλη του 15ου μέχρι τις αρχές του 16ου μ.Χ. αι. Στο Ιερό Βήμα κυριαρχούν οι παραστάσεις της Δέησης, της Κοινωνίας των Αποστόλων, οι συλλειτουργούντες Ιεράρχες και η Ανάληψη. Στον κυρίως ναό σώζονται τοιχογραφίες εν είδει αναθηματικών πινάκων, όπως ο Αρχάγγελος Μιχαήλ με αγία και κεκοιμημένο αφιερωτή, η Δέηση, η Θυσία του Αβραάμ, η Δευτέρα Παρουσία και η Κοίμηση της Θεοτόκου.

Το δάπεδο του ναού είναι στρωμένο με τετράγωνες πήλινες πλάκες και κατά τόπους μαρμάρινες και λίθινες.

Ο κυρίως ναός χωρίζεται από το Ιερό Βήμα με ένα θαυμάσιας τέχνης ξυλόγλυπτο τέμπλο, ίσως του 18ου μ.Χ. αιώνα.

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Παναγία Γοργοεπήκοος Άγιον Όρος


Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Γοργοεπηκόου
Ημερομηνία εορτής: 01/10/2016
Τύπος εορτής: Σταθερή.
Εορτάζει στις 1 Οκτωβρίου εκάστου έτους.
Άγιοι που εορτάζουν: Συναξη Της Υπεραγιας Θεοτοκου Της Γοργοεπηκοου
Βιογραφία
Η θαυματουργή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου της Γοργοεπηκόου βρίσκεται στην Ιερά Μονή Δοχειαρίου του Αγίου Όρους.

Η γνωστότερη μετά την «Πορταϊτισσα» θαυματουργή εικόνα του Αγίου Όρους είναι αρχαία τοιχογραφία της Παναγίας που βρίσκεται εξωτερικά στον ανατολικό τοίχο της τράπεζας και προς τα δεξιά της εισόδου της. Το 1664 μ.Χ. ο τραπεζάρης Νείλος, που περνούσε τακτικά μπροστά από την εικόνα κρατώντας στο χέρι αναμμένα δαδιά για την υπηρεσία του στην τράπεζα, άκουσε μια φωνή να του λέει τα εξής: «Να μην ξαναπεράσεις από εδώ με δαδιά καπνίζοντας την εικονα μου». Ο Νείλος δεν έδωσε ιδιαίτερη σημασία στη φωνή, η οποία όμως σύντομα ξανακούστηκε επιτιμώντας τον μοναχό και αφήνοντάς τον τυφλό. Οι αδελφοί άρχισαν να περνούν με πολύ ευλάβεια μπροστά από την εικόνα, της κρέμασαν ακοίμητο καντήλι και διέταξαν το νέο τραπεζάρη να τη θυμιάζει καθημερινά.

Ο τυφλός Νείλος περνούσε όλο τον καιρό του σε ένα στασίδι μπροστά στην εικόνα παρακαλώντας την Παναγία να τον συγχωρέσει και να τον θεραπεύσει, πράγμα το οποίο και έγινε, όταν, για τρίτη πλέον φορά, ακούστηκε φωνή από την εικονα, που πληροφορούσε τον Νείλο ότι η δέησή του εισακούστηκε και ότι στη δική Της μετά Θεόν προστασία και σκέπη θα έπρεπε στο εξής να καταφεύγουν για κάθε τους ανάγκη οι μοναχοί. Αυτή θα τους ακούει γρήγορα γιατί το όνομά της είναι «Γοργοεπήκοος». Πολύ σύντομα το θαύμα αυτό και η υπόσχεση της Θεοτόκου έγιναν γνωστά σε όλο το Όρος και η εικόνα της αυτή έγινε παναγιορειτικό προσκύνημα.

Ο διάδρομος κλείστηκε και η εικόνα συμπεριλήφθηκε σε παρεκκλήσι που κτίστηκε προς τα δεξιά της. Τα θαύματά της είναι άπειρα και ειδικός «προσμονάριος» ιερομόναχος εξυπηρετεί τις ανάγκες των πολλών προσκυνητών.

Μεγαλυνάριον
Γοργοϋπηκόου τήν θαυμαστήν καί σεπτήν Εἰκόνα, προσκυνήσωμεν ἀδελφοί, θαύματα τελοῦσαν καί βρύουσαν ἰάσεις καί ταύτην μετά πόθου κατασπασώμεθα.

Ἕτερον Μεγαλυνάριον
Ἔχοντες Εἰκόνα Σου τήν σεπτήν, Ἀνύμφευτε Κόρη, ὡς προπύργιον ὀχυρόν, προσφεύγομεν ταύτῃ καιρῶ τῶν τῶν κινδύνων καί ἐπηρείας πάσης ἀπολυτρούμεθα.

Ἕτερον Μεγαλυνάριον
Νῦν καιρός ἀνάγκης ἦλθεν ἡμῖν, νῦν παρέστη χρεία βοηθείας, Κόρη, τῆς Σῆς, λύτρωσαι οὖν πάσης ἀνάγκης καί κινδύνου καί χεῖρα βοηθείας τάχιστα ὄρεξον.

Ἕτερον Μεγαλυνάριον
Ἔχει μέν, Παρθένε, ὁ οὐρανός, σῶμα καί ψυχήν Σου, ἐξαστράπτοντα φαεινῶς, ἔχει δέ μορφήν Σου Μονή Δοχειαρίου, τήν ἐπικαλουμένην Γοργοϋπήκοον.

Ἕτερον Μεγαλυνάριον
Ἆρόν Σου τά ὄμματα, Μαριάμ, καί ἴδε εὐσπλάχνως τούς Εἰκόνι Σου τῆ σεπτῆ παρεστῶτας, Κόρη, καί Σέ παρακαλοῦντας καί πλήρωσον αἰτήσεις τούτων, Πανύμνητε.

Ἕτερον Μεγαλυνάριον
Ἴδοιμι, Παρθένε, ψυχορραγῶν, ἐν καιρῶ θανάτου, τήν Εἰκόνα Σου τήν σεπτήν, παραμυθουμένην καί ἱλαρῶς καί ὄψεις τῶν δαιμόνων ἀποδιώκουσαν.

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Παναγία Γοργόνα Λέσβος



Σύναξη της Παναγιάς της Γοργόνας στην Λέσβο
Ημερομηνία εορτής: Άγνωστη.
Τύπος εορτής: Άγνωστη.
Άγιοι που εορτάζουν: Συναξη Της Παναγιας Της Γοργονας Στην Λεσβο
Βιογραφία
Η Παναγία η Γοργόνα βρίσκεται Β.Δ. της Μυτιλήνης και σε απόσταση 48 χλμ, χτισμένη πάνω σε μικρό βράχο μέσα στη θάλασσα στο γραφικό λιμανάκι της Σκάλας Συκαμινιάς. Ονομάζεται Παναγία Γοργόνα από την ομώνυμη εικόνα που παρουσιάζει την Παναγία με ουρά γοργόνας (έργο αγνώστου λαϊκού ζωγράφου).

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Παναγία Γουμερά Μακρυνίτσα



Σύναξη της Παναγίας Γουμερά στην Μακρυνίτσα

Ημερομηνία εορτής: 08/09/2016
Τύπος εορτής: Σταθερή.
Εορτάζει στις 8 Σεπτεμβρίου εκάστου έτους.
Άγιοι που εορτάζουν: Συναξη Της Παναγιας Φουμερα Στην Μακρυνιτσα
Βιογραφία
Η Μονή βρίσκεται βόρεια και σε μικρή απόσταση από την Κοινότητα Μακρυνίτσας, στις νότιες υπώρειες του όρους Μπέλλες. Η επωνυμία της «Παναγία Γουμερά» αποτελεί ανάμνηση ομώνυμης μονής που υπήρχε σε περιοχή του Πόντου από το 10ο αιώνα μ.Χ.

Η μονή Γενεθλίου της Θεοτόκου κτίστηκε το 1971 μ.Χ. από τον εδρεύοντα στην Αθήνα σύλλογο «Παναγία Γουμερά», αποτελούμενο από πρόσφυγες του Πόντου και συγκεκριμένα από την περιοχή της «Παναγίας Γουμερά». Οι πρόσφυγες μετέφεραν από τη μονή του Πόντου παλαιό ευαγγέλιο, φορητή εικόνα της Θεοτόκου και κειμήλια εναποκείμενα σήμερα στη νέα ομώνυμη μονή. Το καθολικό της μονής είναι μονόκλιτη βασιλική με τρούλλο.

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Παναγία Γουρλομάτα Λέρος



Σύναξη της Παναγίας της Γουρλομάτας στην Λέρο
Ημερομηνία εορτής: 15/08/2016
Τύπος εορτής: Σταθερή.
Εορτάζει στις 15 Αυγούστου εκάστου έτους.
Άγιοι που εορτάζουν: Συναξη Της Παναγιας Της Γουρλοματας Στην Λερο
Βιογραφία
Χτισμένο το 14ο μ.Χ. αιώνα από αρχαία υλικά, το βυζαντινό εκκλησάκι της Παναγίας της Γουρλομάτας είναι γνωστό για τις εξαιρετικές τοιχογραφίες του, από τις οποίες πιθανότατα πήρε και το όνομά του. Χρονολογούνται από το 1327 μ.Χ. και αποτελούν υπέροχο δείγμα λαϊκής τέχνης.

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Παναγία Γραβά Πάτμος



Σύναξη της Παναγίας στη Γραβά της Πάτμου
Ημερομηνία εορτής: 23/08/2016
Τύπος εορτής: Σταθερή.
Εορτάζει στις 23 Αυγούστου εκάστου έτους.
Άγιοι που εορτάζουν: Συναξη Της Παναγιας Στη Γραβα Της Πατμου
Βιογραφία
Η Παναγιά Γραβά βρίσκεται δυτικά της Χώρας, μεταξύ του λόφου της Καλαμωτής και της γυναικείας μονής του Ευαγγελισμού. Χτίστηκε γύρω στο 1790 μ.Χ. από τον Πάτμιο Άγιο Γρηγόριο το Νισύριο (βλέπε 22 Απριλίου), το μοναχό Νήφωνα και από άλλους μοναχούς, οι οποίοι εγκατέλειψαν το Άγιο Όρος και ήρθαν στην Πάτμο.

Η μικρή αυτή εκκλησία είναι αφιερωμένη στην Κοίμηση της Θεοτόκου και πανηγυρίζει στις 23 Αυγούστου, στην απόδοση της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Παναγία Γρηγορούσα Αθήνα



Σύναξη της Παναγίας Γρηγορούσας στην Αθήνα
Ημερομηνία εορτής: 08/09/2016
Τύπος εορτής: Σταθερή.
Εορτάζει στις 8 Σεπτεμβρίου εκάστου έτους.
Άγιοι που εορτάζουν: Συναξη Της Παναγιας Γρηγορουσας Στην Αθηνα
Βιογραφία
Ο Ιερός Ναός της Παναγίας Γρηγορούσας και των Ταξιαρχών βρίσκεται στη συμβολή των οδών Ταξιαρχών και Δεξίππου, κοντά στην Ρωμαϊκή Αγορά. Ανήκει στον τύπο του σταυροειδούς ναού με τρούλο, που στηρίζεται σε δύο κίονες του κυρίως ναού και σε δύο παραστάδες του Ιερού Βήματος. Τοποθετείται στον 11ο - 12ο αιώνα μ.Χ.

Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, τα παράθυρα της δυτικής πλευράς φράχτηκαν με τοίχο και στην πρόσοψη ζωγραφήθηκε η Δευτέρα Παρουσία.

Κατά τη διάρκεια του Ιερού Αγώνα του 1821, οι Τούρκοι την πυρπόλησαν, ενώ με τις επισκευές που ακολούθησαν αργότερα (1852 μ.Χ.), το μνημείο παραμορφώθηκε.

Παλλάδιο του Ιερού Ναού των Ταξιαρχών είναι η θαυματουργή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, οικογενειακό κειμήλιο από τη Μικρά Ασία, η οποία αφιερώθηκε στον Ιερό Ναό το 1945 μ.Χ. Έκτοτε πλήθος πιστών συρρέει με ευλάβεια στην Αγία Εικόνα, αποκομίζοντας γρήγορα ανακούφιση στους ψυχικούς πόνους και θεραπεία στους σωματικούς, την επονόμασε «Γρηγορούσα». Το 1948 μ.Χ. ο Ιερός Ναός χαρακτηρίστηκε ως Προσκυνηματικός με Προεδρικό Διάταγμα και έλαβε την επωνυμία «Ιερό Προσκύνημα Παναγίας Γρηγορούσης - Παμμεγίστων Ταξιαρχών».

Σήμερα είναι παρεκκλήσιο του αγαθοεργού Ιδρύματος του Ορφανοτροφείου Βουλιαγμένης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, και εορτάζει στις 8 Σεπτεμβρίου προς τιμήν της Παναγίας και στις 8 Νοεμβρίου προς τιμήν των Ταξιαρχών.

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Παναγία Γαλανή Σέριφος,



Η Παναγιά βρίσκεται στο κέντρο της Σερίφου και είναι χτισμένη αμφιθεατρικά πάνω σε ένα λόφο. Ο οικισμός κατοικείται ακόμα και αναπτύχθηκε τον 19ο αιώνα γύρω από την ομώνυμη εκκλησία του 11ου αιώνα απ’ όπου πήρε και το όνομά της.
Η εκκλησία της Παναγιάς ή Ξυλοπαναγιάς όπως λέγεται από τους ντόπιους εξαιτίας ενός εθίμου στο πανηγύρι της, αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα θρησκευτικά μνημεία του νησιού.
Το χωριό είναι μικρό αλλά πανέμορφο και αξίζει μια βόλτα στα γραφικά σοκάκια του καθώς και μία στάση για ξεκούραση στη σκιερή πλατεία του δίπλα στην εκκλησία.

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΓΑΛΑΤΙΑΝΗ (ΚΑΛΥΜΝΟΣ)



Η Γαλατιανή είναι ένα Θεοτοκονύμιο της Ορθοδοξίας. Έτσι αποκαλούσαν οι Λημνιοί την Υπεραγία Θεοτόκο. Γαλατηνή ή Γαλατιανή αποκαλούν την Παναγία στη Κάλυμνο αλλά και στην Πάφο της Κύπρου ενώ στη Ρόδο είχαν την Παναγιά τη Γαλατούσα.
Η Παναγιά ήταν η βοηθός στις λεχώνες που αντιμετώπιζαν πρόβλημα στο θηλασμό τους. Οι γυναίκες παρακαλούσαν τα δύσκολα χρόνια που η φτώχεια βασίλευε, να έχουν γάλα για να μπορούν να θηλάσουν τα παιδιά τους και να ζήσουν να μην πεθάνουν από την πείνα.
Σύμφωνα με την παράδοση η Παναγιά Γαλατιανή βοηθούσε και τα ζώα να παράγουν γάλα. Οι Λημνιοί που τα χρόνια εκείνα οι περισσότεροι ήταν γεωργοί και κτηνοτρόφοι την τιμούσαν με ιδιαίτερο σεβασμό. Σχετικά κοντά στο ακροθαλάσσι στην περιοχή του Ρεπανιδίου υπήρχε παλαιότερα ένα προσκυνητάρι όχι μεγαλύτερο από ένα τετραγωνικό και εκεί πήγαιναν και άναβαν το καντήλι στην «Αγία» Γαλατηνή όπως την αποκαλούσαν, προσευχόντουσαν και θυμιάτιζαν.

Πάνε πολλά χρόνια από τότε που οι πειρατές έκρυβαν τους κλεψιμαίικους θησαυρούς τους σε σπηλιές θαλασσινές και βουνίσιες, για να τους πάρουν αργότερα. Τα ίδια πάνω κάτω χρόνια, οι χριστιανοί, κρύβαν τους δικούς τους θησαυρούς σε παρόμοια μέρη, για να τους γλυτώσουν από τους Τούρκους και τους Αγαρηνούς. Οι θησαυροί αυτοί δεν ήταν άλλο, παρά άγιες εικόνες και ιερά σκεύη. Ένα τέτοιο θησαυρό είχε την τύχη να βρει ένας βοσκός στα Αργινώντα και του έχτισε και εκκλησιά.
Πέρασαν καμιά διακοσαριά χρόνια, από τότε που ο βοσκός της ιστορίας μας έβοσκε κάτι ατίθασα ρίφια (κατσίκια). Πού τα έχανε, πού τα έβρισκε, πάντα σκαρφαλωμένα πάνω στα πιο άγρια βράχια της βοσκής, δεν προλάβαινε να τα κυνηγά. Μια μέρα κάποιο από τα ρίφια ανέβηκε ψηλά σε ένα βράχο και από κει ο βοσκός το έχασε από τα μάτια του. Πλησίασε να δει πού πήγε και είδε πως στεκόταν μπροστά σε μια σπηλιά που το στόμιο της δε φαινόταν από τα χαμηλά.

Το μέρος της σπηλιάς ήταν κακοτράχαλο και το ζώο είχε ξεβολιαστεί και δεν μπορούσε να φύγει. Ο βοσκός προσπάθησε με πέτρες να το φοβήσει και να το κάμει να φύγει από κει, αλλά μάταια. Το ρίφι έβλεπε το γκρεμό που έχασκε κάτω και δεν κουνούσε από τη θέση του. Τι να κάμει ο βοσκός; Έκαμε ολόκληρη γύρα από πιο ψηλά, κατέβηκε στο σημείο που στεκόταν το ζώο, το 'πιασε και έ­καμε να φύγει. Άθελα του έριξε μια ματιά μέσα στη σπηλιά και βλέπει ένα εικόνισμα, με τη ζωγραφιά της Παναγιάς. Σηκώνει το εικόνισμα και βλέπει να γράφει πάνω το όνομα: Παναγιά Γαλατιανή. Παίρνει την εικόνα τη βάζει στην χαραζίκα του και φεύγει. Κατέβηκε στ' Αργινώντα και πήγε να δείξει και σε άλλους, τι βρήκε. Βλέπει μέσα στην ταραζίκα, έλειπε η εικόνα.. Την άλλη μέρα χάνει πάλι ο βοσκός το ρίφι. Ο νους του πήγε στο σπήλαιο. Πάει βρίσκει το ρίφι μπροστά στο σπήλαιο και μέσα την εικόνα. Την ξαναπαίρνει, την κατεβάζει στα Αργινώντα και τη δείχνει σε όλους τους Αργινωντάες. Τη νύχτα βλέπει όνειρο την Παναγιά, αυτή που έδειχνε το εικόνισμα, να του λέει:
- Γιάντα με πήρες 'πό κεια; Εγώ θέλω α μου χτίσεις στο μέρος φτο το σπίτι μου :
-Μα ε μου λέεις και πώς θα χτίσαμε κεια πάνω εκκλησιά, που θα πρέπει α κουβαλήσουμε ούλα τα υλικά; απαντά ο βοσκός!
Η Παναγιά του είπε να μην ανησυχεί και ότι θα τα βρει όλα. πράγματι όταν πήγε στο μέρος που του είχε υποδείξει, βρήκε ακόμα και νερό μέσα σε φυσικές υπόγειες στέρνες. Έτσι άρχισε το χτίσιμο της εκκλησίας με τη βοήθεια και των άλλων κατοίκων, γρήγορα τελείωσε και βρίσκεται το εκκλησάκι αυτό ψηλά στο μετόχι. Πάλι, για να μην κλέψει κανένας την εικόνα, την κατέβασαν χαμηλά στα αργινώντα και την έβαλαν στην εκκλησιά του αγίου Νικολάου, όπου και την εορτάζουν από τότε με μεγάλο πανηγύρι στις δεκαπέντε του Αυγούστου. Όμως κάθε εννιάμερα, υπάρχει η παράδοση από τους παλιούς να πηγαίνουν την εικόνα ψηλά στο εκκλησάκι της και να κάνουν λειτουργία, για να βλέπει η Παναγιά το σπίτι της.

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΓΑΛΑΤΙΑΝΗ (ΜΑΛΙΑ)

Η Εκκλησία της Παναγίας της Γαλατιανής στα Μάλια της Κρήτης, ονομάστηκε έτσι γιατί οι βοσκοί έδιναν το γάλα από τα ζώα τους για να το ανακατέψουν με τη λάσπη που θα χρησίμευε στην κατασκευή του ναού. Χτίστηκε σε διαφορετικές περιόδους, κάτι που είναι εμφανές τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό της κομμάτι. Το κεντρικό κλίτος της τρίκλιτης Εκκλησίας χτίστηκε το 1400, περίπου στην Ενετική περίοδο, ενώ άλλα μέρη του ναού προέρχονται από άλλους ναούς στην περιοχή του Ποταμού.
Η Εκκλησία ανακατασκευάστηκε εξολοκλήρου στις αρχές του 19ου αιώνα, ενώ ένα κλίτος ακόμα χτίστηκε στη βόρεια πλευρά. Στο τέλος του 19ου αιώνα τοποθετήθηκαν το καμπαναριό και το τρίτο κλίτος στη νότια πλευρά. Η Εκκλησία ανακατασκευάστηκε εξολοκλήρου στις αρχές του 19ου αιώνα, ενώ ένα κλίτος ακόμα χτίστηκε στη βόρεια πλευρά. Στο τέλος του 19ου αιώνα τοποθετήθηκαν το καμπαναριό και το τρίτο κλίτος στη νότια πλευρά.

Ο αρχικός ναός φέρει καλής ποιότητας τοιχογραφικό διάκοσμο του 14ου αι., ενώ το εικονογραφικό πρόγραμμα περιέχει σκηνές από τον χριστολογικό και μαριολογικό κύκλο. Ιδιαίτερο χαρακτηριστικό αποτελεί η απεικόνιση μόνο των βασικών προσώπων κάθε σκηνής, όπως στη Σταύρωση, όπου εκτός από τον Χριστό εικονίζονται μόνον η Παναγία και ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος. Ιδιαίτερης μνείας χρήζει και η παράσταση της Δευτέρας Παρουσίας που σε αντίθεση με τις υπόλοιπες, σχεδόν μικρογραφικές, παραστάσεις του ναού καταλάμβανε τόσο τον δυτικό τοίχο, όσο και μέρος του βόρειου και του νότιου, με τους δώδεκα Αποστόλους να κρατούν ανοιχτούς κώδικες με το αρχίγραμμα του ονόματός τους.

Στον ναό διασώζεται και μία ενδιαφέρουσα συλλογή εικόνων από τον 15ο έως και τον 19ο αι., με πιο σημαντικές αυτή των Εισόδιων του 15ου, αλλά και δύο χαρακτηριστικές της Κρητικής Σχολής, του Κεφαλοφόρου αγίου Ιωάννη του Προδρόμου και της Δέησης.