Η προκλητική συμπεριφορά των καναλιών της τηλεόρασης

[Πέτρος]

Μακεδονικό ζήτημα δεν υφίσταται.
Μετά τους Βαλκανικούς πολέμους ορίστηκαν τα σύνορα των κρατών.
Απο κει και πέρα όλοι ανεξαιρέτως οι πολιτικοί μας αποδείχθηκαν ανίκανοι για την διαχείριση της ονομασίας των Σκοπίων όταν προέκυψε τέτοιο θέμα με την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας.
Δεν υπάρχει μακεδονικό ζήτημα, αλλά σκοπιανό.

[Αποστολος0]

Τη μεγάλη συγκέντρωση της Θεσσαλονίκης τα κανάλια που εξυπηρετούν τα βρώμικα συμφέροντα των ιδιοκτητών τους (ιδιωτικά και κρατικά) την έθαψαν κανονικά. Δεν πειράζει! Αυτό προδίδει την τρομάρα που πήραν όλοι οι Θεομάχοι που τα στηρίζουν.
Φρόντισαν μάλιστα να αναδείξουν την στημένη ανακοίνωση της αστυνομίας της Θεσσαλονίκης που ανέφερε ότι ήταν μόνο 90.000, όπως επίσης φρόντισαν να την συγκρίνουν με την εκπληκτική συγκέντρωση του 1992. Μόνο που τότε τα πράγματα ήταν αλλιώς, και τα κόμματα κατέβαζαν (για πλάκα) δεκαπλάσιους πολίτες απ' ότι σήμερα.
Τον πλήθος της χθεσινής συγκέντρωσης κανένα κόμμα δεν μπορεί να το μαζέψει.
Χαιρετώ τη στάση των ιερέων της ενορίας μου (Άγιος Δημήτριος) που το απόγευμα της Κυριακής είχαν καλέσει τον πολιτικό επιστήμονα και συγγραφέα Κων/νο Χολέβα, ο οποίος ενημέρωσε τους πιστούς για το πώς δημιουργήθηκε το Μακεδονικό ζήτημα.
(Λεπτομέρειες στο τόπικ της ενορίας)

Πήρα μέρος κι εγώ στο συλλαλητήριο και μπορώ να πω πως το 90.000 είναι αστείος αριθμός.

[Αποστολος0]

Πολύ σωστός, όπως πάντα ο Αρχιερέας. Χρειαζόμαστε τέτοιες φωνές που μπορούν και λένε τα πράγματα με τ' όνομά τους και δεν μιλούν με γενικόλογα και αοριστίες, ως καλοί διπλομάτες αλλά κακοί Χριστιανοί.

Από περιέργεια θα ήθελα να δω το ντοκιμαντέρ του ΣΚΑΙ του 1821 τι λέει. Με έχει φάει η περιέργεια το 2011 που παίχτηκε δεν ήμουν στην Ελλάδα να το δω.

[aposal]

Χθες στις βραδινές εκπομπές που παρακολούθησα, όπως η "ΧΩΡΑ ΕΝ ΚΑΜΙΝΩ" του Πάνου Παναγιωτόπουλου, μίλησε για πάνω από 250.000 κόσμο, κατηγόρησε δημόσια τον αστυνομικό διευθυντή Θεσσαλονίκης για το νούμερο των 90.000 ανθρώπων που έδωσε η αστυνομία (ανέφερε χαρακτηριστικά πως ο αστυνομικός διευθυντής προσβλέπει σε μια καλή προαγωγή), είπε ότι ήταν το μεγαλύτερο συλλαλητήριο της πόλης από το 1992 και ανέφερε και άλλα ωραία, όπως την αμηχανία που έφερε η εντυπωσιακή αυτή μάζωξη στα κόμματα, καθώς όλα έχουν αποδεχτεί τη σύνθετη ονομασία με το όνομα "ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ", (πλην ΑΝΕΛ και κόμματος Κεντρώων που πήραν ξεκάθαρη θέση, αντίθετη με τη χρήση της λέξης ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ή οποιοδήποτε παραγώγου της).
Στην εκπομπή αυτή κατηγόρησαν επίσης τα κανάλια και ιδίως τα Κρατικά (που τα πληρώνουμε εμείς) τα οποία προσπάθησαν να θάψουν το θέμα και την ώρα του συλλαλητηρίου είχαν δημοτικούς χορούς και καλλιτεχνικό πατινάζ. Ειδικά η συμπεριφορά της ΕΤ3 ειπώθηκε ότι ήταν απαράδεκτη.
Αναφέρθηκαν και άλλα ωραία, όπως:
Η στάση της τροχαίος, που σταμάτησε πάνω από 200 λεωφορεία στα Μάλγαρα και δεν τα άφηνε να συνεχίσουν προς Θεσσαλονίκη με την αστεία δικαιολογία του συνωστισμού. Οι άνθρωποι αυτοί έφτασαν στη συγκέντρωση με σημαντική καθυστέρηση.
Του δύο μεγαλύτερους παρόχους κινητής τηλεφωνίας, όπως ειπώθηκε, που δεν έδιναν σήμα στο χώρο της συγκέντρωσης, προφανώς βγάζοντας εκτός λειτουργίας, προσωρινά, τους αναμεταδότες της συγκεκριμένης περιοχής.

Ραντεβού στο αντίστοιχο συλλαλητήριο των Αθηνών, την Κυριακή 4 Φεβρουαρίου.

[Πέτρος]

Όταν γίνεται καμιά αιματηρή δολοφονία ή ληστεία ή κι εγώ δεν ξέρω άλλο τι, τότε αμέσως τα κανάλια ανταγωνίζονται μεταξύ τους με ζωντανές μεταδόσεις και ρεπορτάζ και ακόμα προσπαθούν να εξιχνιάσουν τις υποθέσεις αυτές ως αστυνομικοί ντετέκτιβ. Ώρες ολόκληρες!

Πριν από λίγες μέρες είδα ένα κανάλι να μεταδίδει επτά φορές το ατύχημα ενός ανθρώπου που έπεσε κατά λάθος σε γκρεμό κατά την προσπάθεισα λήψης φωτογραφίας. ΕΠΤΑ φορές!

Για την Μακεδονία μας... σιγή ιχθύος!!!

Γιατί άραγε...!

[heavenandearth]

Από περιέργεια θα ήθελα να δω το ντοκιμαντέρ του ΣΚΑΙ του 1821 τι λέει. Με έχει φάει η περιέργεια το 2011 που παίχτηκε δεν ήμουν στην Ελλάδα να το δω.

Απόστολε υπάρχει στο youtube και βρίσκεται πολύ εύκολα. Δες και αυτό όμως που μιλά για την εκκλησία στα χρόνια της τουρκοκρατίας και λέει για της θυσίες και τη συνεισφορά της.