ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΕΞ ΙΩΑΝΙΝΝΩΝ

[Μαρίνα]

Εικόνα 3

[Μαρίνα]

Εικόνα 4

[Μαρίνα]

Ο "ΑΓΙΟΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ο εξ Ιωαννίνων"
Η πρώτη φορητή εικόνα του Αγίου Γεωργίου του εξ Ιωαννίνων, "δια χειρός Ζήκου Χιοναδίτου" και με έξοδα του ιερομόναχου Χρύσανθου Λαϊνά. Η πρώτη εικόνα του Αγίου φιλοτεχνήθηκε στις 30 Ιανουαρίου του 1838, 13 μόνο ημέρες από το μαρτυρικό του θάνατο, μετά από παραγγελία του ιερομόναχου Χρύσανθου Λαϊνά, ο οποίος φέρεται ως ο πνευματικός του καθοδηγητής. Στην εικόνα αυτή ο Άγιος εικονίζεται με την παραδοσιακή του στολή, κρατώντας στο δεξί του χέρι ένα σταυρό και στο αριστερό ένα κλωνάρι φοίνικα και ειλητάριο με την επίκληση : «Μη χωρίσεις με της δόξης των μαρτύρων σου, γλυκύτατε Ιησού, ότι τέτρωμαι της σης αγάπης εγώ, αλλά ενίσχυσόν με διά το μέγα σου έλεος, Χριστέ»..

[Μαρίνα]

Ο "ΑΓΙΟΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ο εξ Ιωαννίνων"
Η πρώτη φορητή εικόνα του Αγίου Γεωργίου του εξ Ιωαννίνων, "δια χειρός Ζήκου Χιοναδίτου" και με έξοδα του ιερομόναχου Χρύσανθου Λαϊνά. Η πρώτη εικόνα του Αγίου φιλοτεχνήθηκε στις 30 Ιανουαρίου του 1838, 13 μόνο ημέρες από το μαρτυρικό του θάνατο, μετά από παραγγελία του ιερομόναχου Χρύσανθου Λαϊνά, ο οποίος φέρεται ως ο πνευματικός του καθοδηγητής. Στην εικόνα αυτή ο Άγιος εικονίζεται με την παραδοσιακή του στολή, κρατώντας στο δεξί του χέρι ένα σταυρό και στο αριστερό ένα κλωνάρι φοίνικα και ειλητάριο με την επίκληση : «Μη χωρίσεις με της δόξης των μαρτύρων σου, γλυκύτατε Ιησού, ότι τέτρωμαι της σης αγάπης εγώ, αλλά ενίσχυσόν με διά το μέγα σου έλεος, Χριστέ»..

[Μαρίνα]

[Μαρίνα]

[Μαρίνα]

[Μαρίνα]

http://www.nikoskallis.gr/el/projects/p ... _ioanninon

[Μαρίνα]

[Μαρίνα]

…Η ολοφάνερη εύνοια του Αβδουλά προς τον χριστιανό Γεώργιο προκάλεσε τη ζηλοφθονία των συνεπηρετών του, οι οποίοι δεν ανέχονταν ν ‘ ακούν το χριστιανικό του όνομα, γι’ αυτό τον αποκαλούσαν «γκιαβούρ Χασαν», δηλαδή άπιστο Χασάν. Έτσι, με τον καιρό και τη συνήθεια, εδραιώθηκε στους πολλούς η πίστη ότι ο Γεώργιος ήταν Μουσουλμάνος… φαίνεται ότι τα πράγματα δεν ήσαν τόσο απλά. Τον καιρό του Γεωργίου, όπως ματρυρεί ο Ιωαννίτης λόγιος Ν. Τσιγάρας, οι Τούρκοι χρησιμοποίησαν μια δόλια τακτική για να επιτύχουν την εξώμοση των Χριστιανών της Ηπείρου. Οι Τούρκοι αξιωματούχοι προσλάμβαναν ως υπηρέτες χριστιανούς τους οποίους, αμέσως με την πρόσληψη τους, έδιναν μουσουλμάνικο όνομα «προς αποφυγήν δήθεν διακρίσεων και αντιζηλιών». Σύμφωνα με άλλον Ηπειρώτη λόγιο, τον Β. Δ. Ζώτο Μολοττό, η διπλωματία των Τούρκων είχε διατάξει, περί το 1830, όλους τους αξιωματικούς που είχαν στην υπηρεσία τους χριστιανούς καταγόμενους από τις όμορες προς τότε ελληνικό κρατίδιο περιοχές της Ηπείρου, της Θεσσαλίας και της Μακεδονίας, να τους εξισλαμίσουν «όπως μη έχωσιν οι Έλληνες απαιτήσεις των επαρχίων τούτων»….

(συνεχίζεται....)